ماجد الصقري
22-02-2005, 12:28 PM
دحين يامدحدح اجي ..؟؟
مارست وأنا ذاهب للعمل هذا الصباح في مدينتي (جده غير) احدى هواياتي
المفضلة والقريبة الى القلب , المتمثلة في قرائتي الصباحية للشوارع
ومتابعة كل جديد في اللوحات الإعلانية على الطرقات والأرصفة وأعلى
(الكباري) واللتي يقذف بها الينا (الاقطاعيين ) أصحاب رؤوس الأموال لسلب
مايمكن سلبه من راتب اخر الشهر .
المهم في الأمر انني لاحظت من خلالي متابعتي لهذه الاعلانات شيئاً لم
الحظه من قبل وهو ان اغلب مايفترض أن أقرأه يستوجب مني جهداَ ليس
باليسير للبحث عن معناه في قاموس المفردات لدي, وكذلك جهداً جسدياً
يكمن في ضغط اللسان تارة وسحبه الى (لغاليغي) تارة اخرى , علني أصل
الى المعنى المقصود من المفردة في الاعلان والذي عادة مايكلل بالنجاح
بفهم المعنى المقصود , كل ذلك يحدث في اللاوعي لدي ويمتد زمنه وينقص
طبقاَ لطول أو قصر(شفرة) المفردة وصعوبة نطقها ووفقاً للظروف الزمانية
والمكانية المؤثرة وقت قراءة الاعلان .
المهم ان هذه الملاحظة بالنسبة لي لايمكن مقارنتها بأي حال من الاحوال
بملاحظة نيوتن للتفاحة حين سقوطها على الارض واكتشافه لقانون
الجاذبية الارضية لأنني سأرفض بشدة (قنونتها) كما فعل نيوتن (الفاضي
من وجهة نظري)!!
هذه الملاحظة تكمن في اللهجة اللتي كتبت بها هذه الاعلانات (الشوارعية)
فمثلاً اعلان عن معمول يقول (مو كل المعمول اللي بيتاكل تمره ) واعلان
ثاني يقول ( رايحين فين... رايحين جده غير )واعلان ثالث يقول (دحُيين
يامدحدح اجي وعلامة استفهام كبير ) وإعلان رابع وخامس وسادس
جميعها تحوم مفرداتها حول حِمى اللهجة الجداوية اللهجة الرسمية
والمعترف بها هنا في جده المتجدده .
حتى الان والملاحظة لم تكتمل ياساده فهذا الذي قيل رأسها وبقية الاعضاء
سيأتى بها تباعاً .
بصراحة هنا في جدة يحترم (الاقطاعيين) لهجتهم ويفضلون التعامل بها
ليس على صعيد الاعلانات وحسب بل حتى في قوائم الاطعمة في بعض
المطاعم وهذا يختلف عن بقية المدن في مملكتنا الحبيبة فمثلاً تجد اعلان
(المعمول) واعلان (رايحين فين!!!) السابقين موجودين في أغلب المدن
ومكتوبين باللهجة الجداوية كما هو الحال في جده , بعكس (الاقطاعيين)
في مدننا الاخرى فهم لايحبذون استعمال لهجاتهم في إعلاناتهم المحلية
وهذا عائد الى ان البلديات في تلك المدن ترفض جعل شعاراتها مكتوبة
بلهجة الاكثرية اسوة بمدينة جده ليس لأن النظام لايسمح بل لأنهم يرون
ان في لهجاتنا قسوة وجلافة قد تصرف الزوارعن زيارة هذه المدن أو
شراء منتجاتها ولاأرى سببا مقنعاً غير ذلك .
اتسائل دائما ماهو المانع فيما لو استقبل اهل الباحة زوارهم - مثلا -
بشعار (افلح للباحة تفلح) :D من باب ان لهجة الاكثرية هناك لابد ان تفرض
على ارض الواقع اسوة بشعار(رايحين فين ) في جده , أو جعل اهل حائل
مقولة (لاتعدي يابعدي) ترحيب بزوارهم , أو استعمل احد التجار هذه
المقولة الشائعة في نجران (وش قومك) :confused: وعقبها بعلامات استفهام تحفيزا
لشراء منتج ما, أو وظفت هذه الجملة (ابك علامك , او انت توحي) في
مدينة الطائف وضواحيها للإعلان عن منتج ما , أو ارفقت هذه المقولة
(تبينا.. حنا في ذا) :p في إعلان على احدى الطرقات في مدينة الرياض .
لاأظن أن هذه اللهجات في ربوع بلادي غير قابلة للفهم أو أن الاخر لايمكنه
التطبع معها وسيتعامل معها كما سيتعامل مع اللغة الأوردية , وإن كان
ماأقوله مما لايمكن قبوله أو من غير المعقول .
فهل المعقول في مقولة (دحين يامدحدح اجي ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) .
**************
وياجدة حق......... انتي غير,,, :cool:
مارست وأنا ذاهب للعمل هذا الصباح في مدينتي (جده غير) احدى هواياتي
المفضلة والقريبة الى القلب , المتمثلة في قرائتي الصباحية للشوارع
ومتابعة كل جديد في اللوحات الإعلانية على الطرقات والأرصفة وأعلى
(الكباري) واللتي يقذف بها الينا (الاقطاعيين ) أصحاب رؤوس الأموال لسلب
مايمكن سلبه من راتب اخر الشهر .
المهم في الأمر انني لاحظت من خلالي متابعتي لهذه الاعلانات شيئاً لم
الحظه من قبل وهو ان اغلب مايفترض أن أقرأه يستوجب مني جهداَ ليس
باليسير للبحث عن معناه في قاموس المفردات لدي, وكذلك جهداً جسدياً
يكمن في ضغط اللسان تارة وسحبه الى (لغاليغي) تارة اخرى , علني أصل
الى المعنى المقصود من المفردة في الاعلان والذي عادة مايكلل بالنجاح
بفهم المعنى المقصود , كل ذلك يحدث في اللاوعي لدي ويمتد زمنه وينقص
طبقاَ لطول أو قصر(شفرة) المفردة وصعوبة نطقها ووفقاً للظروف الزمانية
والمكانية المؤثرة وقت قراءة الاعلان .
المهم ان هذه الملاحظة بالنسبة لي لايمكن مقارنتها بأي حال من الاحوال
بملاحظة نيوتن للتفاحة حين سقوطها على الارض واكتشافه لقانون
الجاذبية الارضية لأنني سأرفض بشدة (قنونتها) كما فعل نيوتن (الفاضي
من وجهة نظري)!!
هذه الملاحظة تكمن في اللهجة اللتي كتبت بها هذه الاعلانات (الشوارعية)
فمثلاً اعلان عن معمول يقول (مو كل المعمول اللي بيتاكل تمره ) واعلان
ثاني يقول ( رايحين فين... رايحين جده غير )واعلان ثالث يقول (دحُيين
يامدحدح اجي وعلامة استفهام كبير ) وإعلان رابع وخامس وسادس
جميعها تحوم مفرداتها حول حِمى اللهجة الجداوية اللهجة الرسمية
والمعترف بها هنا في جده المتجدده .
حتى الان والملاحظة لم تكتمل ياساده فهذا الذي قيل رأسها وبقية الاعضاء
سيأتى بها تباعاً .
بصراحة هنا في جدة يحترم (الاقطاعيين) لهجتهم ويفضلون التعامل بها
ليس على صعيد الاعلانات وحسب بل حتى في قوائم الاطعمة في بعض
المطاعم وهذا يختلف عن بقية المدن في مملكتنا الحبيبة فمثلاً تجد اعلان
(المعمول) واعلان (رايحين فين!!!) السابقين موجودين في أغلب المدن
ومكتوبين باللهجة الجداوية كما هو الحال في جده , بعكس (الاقطاعيين)
في مدننا الاخرى فهم لايحبذون استعمال لهجاتهم في إعلاناتهم المحلية
وهذا عائد الى ان البلديات في تلك المدن ترفض جعل شعاراتها مكتوبة
بلهجة الاكثرية اسوة بمدينة جده ليس لأن النظام لايسمح بل لأنهم يرون
ان في لهجاتنا قسوة وجلافة قد تصرف الزوارعن زيارة هذه المدن أو
شراء منتجاتها ولاأرى سببا مقنعاً غير ذلك .
اتسائل دائما ماهو المانع فيما لو استقبل اهل الباحة زوارهم - مثلا -
بشعار (افلح للباحة تفلح) :D من باب ان لهجة الاكثرية هناك لابد ان تفرض
على ارض الواقع اسوة بشعار(رايحين فين ) في جده , أو جعل اهل حائل
مقولة (لاتعدي يابعدي) ترحيب بزوارهم , أو استعمل احد التجار هذه
المقولة الشائعة في نجران (وش قومك) :confused: وعقبها بعلامات استفهام تحفيزا
لشراء منتج ما, أو وظفت هذه الجملة (ابك علامك , او انت توحي) في
مدينة الطائف وضواحيها للإعلان عن منتج ما , أو ارفقت هذه المقولة
(تبينا.. حنا في ذا) :p في إعلان على احدى الطرقات في مدينة الرياض .
لاأظن أن هذه اللهجات في ربوع بلادي غير قابلة للفهم أو أن الاخر لايمكنه
التطبع معها وسيتعامل معها كما سيتعامل مع اللغة الأوردية , وإن كان
ماأقوله مما لايمكن قبوله أو من غير المعقول .
فهل المعقول في مقولة (دحين يامدحدح اجي ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) .
**************
وياجدة حق......... انتي غير,,, :cool: